sábado, 12 de noviembre de 2016

Està decaigut/Estar decaido

 "Tothom té moments així, alguns s´atreveixen a comunicar-ho, altres estan enrocats defensant un fortin que pensen seu, quan res és nostre i és de tots..."

"Todos tenemos momentos así, algunos se atreven a comunicarlo, otros estan enrocados defendiendo un fortín que piensan suyo, cuando nada es nuestro y es de todos..."

E.R.

miércoles, 24 de agosto de 2016

Luthier de Guitarras, Francisco Cruz


  • CRUZBERGA
  •  Calle Tomillo, 5
  • 04008 - ALMERÍA
  •  ES +34 636775887
  •  infocruzberga-luthierclassicalflamencoguitars.com

Luthier Francisco Cruz Berga


Si quieren ustedes una guitarra con un sonido excepcional, con madera de altísima calidad y hechas por las manos sabias de uno de los luthiers más reconocidos a nivel internacional, aquí podrán acceder a la información:


                                

              http://www.cruzberga-luthierclassicalflamencoguitars.com/#contacto-cruzberga


En la actualidad,  el maestro Francisco Cruz, ha realizado una nueva guitarra, la construcción de una guitarra en forma de pera, con un sonido limpio y exclusivo, muchos guitarristas la han probado y no dudan en catalogarla de excelente guitarra. Aquí les dejamos con el guitarrista Andrés Coca, desde el taller del mismo luthier Francisco Cruz Berga.




                           Otro  modelo de guitarra amplificable, esperamos que les guste:





Guitarra diamante, expuesta en el Museo de Almería, 
obra del maestro lutherista Francisco Cruz Berga.




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jueves, 28 de abril de 2016

Bocadillos sin pan, exquisitos... y bebida quema grasas y saludable.

http://www.denerus.com/9-ideas-asombrosas-de-sandwiches-sin-pan-que-te-ayuda-a-bajar-hasta-13-libras-en-una-semana/

La Bebida Más Fuerte Que Quema La Grasa Del Estómago Inmediatamente!

La bebida que te mostraremos, se conoce como bálsamo y elimina el exceso de grasa y agua del organismo, mejora la función del cerebro, el oído y la vista. La bebida consta de rábano, limón y miel.

Probablemente ya conoces los beneficios de la miel y el limón, pero no conoces los del rábano, el cual es una planta potente y amarga con numerosos beneficios para la salud. Ayuda en la pérdida de peso, reduce la presión sanguínea, fortalece los huesos, mejora la digestión, fortalece el sistema inmunológico y mantiene saludable el corazón.

Además, esta planta contiene fibra, vitamina C, ácido fólico, calcio, potasio, zinc, magnesio y manganeso. 

Receta para la Bebida 

Cantidades: 
125 g de rábano. 
3 limones (ponlos en un recipiente con agua y 1 cucharada de vinagre durante 10 minutos para eliminar los posibles pesticidas).
3 cucharadas de miel.

Preparación
Coloca el rábano y los limones (no peles los limones, sólo córtalos y quítales las semillas) en la licuadora. Después, agrega la miel y mezcla muy bien.
Mantén la bebida en un frasco de vidrio con tapa en el refrigerador. 

Forma de uso: 
Toma 1 cucharadita de esta bebida dos veces al día durante 3 semanas.

Ahora que ya conoces esta maravillosa bebida que te ayudará a eliminar la grasa del abdomen de forma rápida y natural, anímate a probarla.

No olvides compartir esta información!

miércoles, 27 de abril de 2016

La mochila de 4 kilos que puede ayudar al continente africano...

http://www.lavanguardia.com/natural/20160426/401380129287/mochila-biogas-africa.html



Esta mochila puede mejorar el futuro de África

  • La idea de una emprendedora alemana aporta una solución ecológica a la escasez de combustible y plantea un modelo de negocio sostenible y sin necesidad de ayudas humanitarias
Esta mochila puede mejorar el futuro de África
Con esta mochila, de sólo 4 kilos de peso, muchos africanos pueden cocinar de forma sostenible, económica y productiva (be-nrg.com)
 
Es una solución ecológica y económica al problema del acceso a las energías, y también propone una alternativa a la caridad que muchas ONG aplican en los países subdesarrollados. (B) energy produce biogás con agua y estiércol de animales, y que se usa en un pequeño calentador. El combustible que sobra se vende a otras personas, y se carga en el (B) pack, una ingeniosa mochila inflable de 1,2 metros cúbicos que permite el uso del hornillo por 3 o 4 horas.
La idea es de Katrin Puetz, una ingeniera agrícola que, tras su paso por Ruanda, quedó conmovida por la ineficacia de las ayudas que daban las organizaciones humanitarias. “¿Por qué la asistencia no se enfocaba en la mejora de las técnicas agrícolas y en el desarrollo de la independencia económica”, se preguntó.
Regresó a su Alemania natal, y desarrolló la idea de la mochila con biogás como una alternativa ecológica para acceder al combustible. Tras tres años de pruebas, en 2014 lanzó (B) energy en Etiopía que, más que una forma de producir y transportar el gas, plantea un modelo de desarrollo social alternativo.
Un modelo sostenible
(B) energy, con sus mochilas de biogas y su idea de negocio, pretende impulsar la economía social como “alternativa a la caridad y el comercio lucrativo”
Un modelo de negocio sostenible
La idea de este proyecto es “permitir a la gente el acceso a la tecnología, y una oportunidad de que se ayuden con dignidad y orgullo”, dice Puetz.
Todo empieza con los llamados (B)ginner , que adquieren diez sistemas de biogás (que constan de digestor, mochilas y calentadores), que luego son revendidos a campesinos y personas con problemas para acceder al combustible. De forma periódica, los (B)ginners rellenan estas mochilas que han distribuido con más biogás.
La compañía de Puetz enseña a producir el combustible y a gestionar ese negocio. De esta forma, al cabo de un tiempo el emprendedor se convierte en asociado de la empresa, como franquiciado para una región.
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Ventajas del biogás en mochilas
El uso de biogás tiene importantes ventajas ecológicas y sociales. Evita el uso de combustibles como la madera, que acentúan la desforestación de los bosques, y genera problemas respiratorios cuando se inhala en ambientes cerrados. Además, en regiones como Darfur (Sudán), las mujeres que salen a buscar leña en zonas deshabitadas se exponen a agresiones y abusos como las violaciones.
El kit de producción y distribución de biogás cuesta cerca de 500 euros, y cada mochila se compra por 43 euros. No es un precio fácil para los bolsillos de Etiopía, pero Puetz sabe que si se regalaran estos productos, la gente no se esforzaría por adquirirlos y cuidarlos.
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“Mucha gente en África no es pobre, tan solo que no tiene acceso a los elementos que pueden ayudarle a mejorar su vida. Aunque 500 euros sean demasiado dinero para una persona, hay micro créditos y financiaciones que permiten comenzar con el negocio”, dijo a La Vanguardia.
Por ahora (B) energy tiene presencia en Etiopía y Sudán, y Puetz revela que, si bien le llegan potenciales interesados de todo el mundo, su empresa no puede expandirse rápidamente, y prefiere enfocarse en estos países. Sin embargo, ya tiene la idea de implantar la idea en la República Democrática del Congo, Ruanda e India.
Mucha gente en África no es pobre, tan solo que no tiene acceso a los elementos que pueden ayudarle a mejorar su vida”
KATRIN PUETZ
(B) energy
Sin ayudas de ONG’s
En su concepción del negocio sostenible, Puetz rechaza las ayudas de las ONG. “Estas subvenciones distorsionan el mercado y el desarrollo económico de África. ¿Cómo podrían los pequeños emprendedores competir y crecer cuando llega una ONG y entrega, gratis, la misma tecnología que él quiere vender”.
Para Puetz, “nuestra propuesta de la economía social es la alternativa entre la caridad y el comercio lucrativo”.
“(B) energy puede ofrecer una solución ecológica al problema del combustible, pero la iniciativa para resolver el problema tiene que venir de una persona local, que se sienta responsable de ayudar a su comunidad, y que entienda cómo funcionan el mercado y cómo piensa su gente. Y que también tenga la oportunidad de poder desarrollar su negocio”, sintetiza Puetz.

domingo, 3 de abril de 2016

domingo, 31 de enero de 2016

Hipotiroidismo y hipotiroidismo subclínico-Remedios propuestos por Josep Pàmies.

Josep Pàmies:https://joseppamies.wordpress.com/varia/

La fitoterapia en el tratamiento del hipotiroidismo supone la utilización de una serie de plantas con las siguientes finalidades:
– Plantas que ayudan a incrementar la producción de la tiroxina.
– Plantas que ayudan a remediar los síntomas del hipotiroidismo.
Entre las principales plantas tenemos:
Genciana: ( Genciana lutea) constituye un buen remedio para incrementar la producción hormonal de la tiroides. ( Maceración al 0, 2 % de raíz de genciana durante un par de días. Colar bien y disolver 400 gr. de Miel. Beber un par de copitas al dia)
Flor de la Pasión: (Passiflora caeurulea) Muchos de los síntomas relacionados con el hipotiroidismo
( depresión, insomnio, dolor de cabeza, etc.) pueden aliviarse con la utilización de esta planta.
( Infusión de un par de cucharadas de la planta seca por medio litro de agua. Beber un par de taza pequeñas al día )
Vitex Agnus castus : es una planta que regula el hipotálamo y la Pituitaria y este hecho muchas veces origina un buen funcionamiento de la Tiroides.
Galium Aparine y Malva Vulgaris: Gargarismos profundos con infusiones de la mezcla de las dos plantas son muy efectivas para Bocio y afecciones generales de la Tiroides .
Cola de caballo (Equisetum Arvense). Cataplasmas al vapor de esta planta en la parte afectada también ayudan a mejorar lla afección.
Calendula Officinalis , Milenrrama (Achillea Millefolium),Ortiga (Urtica Dioica): La mezcla de estas tres plantas en infusión (1,5-2 litros al dia) ayuda a regenerar incluso estados cancerigenos de la Tiroides.

Paul B. Preciado

http://elpais.com/elpais/2016/01/27/eps/1453910313_124066.html



Paul B. Preciado, embajador de la Queer Nation.Lea Crespi
Nómada y políglota, Paul B. Preciado pertenece a una generación de nuevos filósofos cosmopolitas que intentan imaginar una transformación de la sociedad, de nuestros modos de producción de valor y conocimiento. Subversivo y radical, absolutamente irreverente, siempre preciso y documentado, Preciado sigue la tradición comenzada por Nietzsche en la que la filosofía es una forma de vida. Frente a un feminismo biempensante que persigue la igualdad legal de las mujeres blancas, heterosexuales y de clase media, este filósofo transgénero propone una revolución que cuestione la diferencia sexual y las jerarquías raciales y de género dando visibilidad a los insumisos tradicionalmente dejados al margen: trabajadores sexuales, migrantes, actrices porno, lesbianas, los y las transexuales, diversos funcionales, en definitiva, la queer nation. “Soy trans y feminista. Mi feminismo es el punk contracultural de las películas porno de Annie Sprinkle, de la literatura de Virginie Despentes, de los cómics lesbianos de Alison Bechdel y de los pornos transgénero de ciencia-ficción de Shu-Lea Cheang”, declara.
Nació en 1970 en Burgos bajo el nombre de Beatriz. Hace seis años comenzó un proceso de “transición lenta” administrándose testosterona y solo hace uno decidió cambiar su nombre por el de Paul. De aquella experiencia nació primeroTesto yonqui (2008), un ensayo corporal donde describe el efecto de las hormonas. Con este libro, hoy un clásico en las universidades americanas, este heredero de Judith Butler y William S. Burroughs se ha convertido en uno de los filósofos y activistas sexuales más relevantes del ámbito internacional. “Foucault transformó nuestra forma de entender la historia de la sexualidad, pero su análisis se detenía en el siglo XIX y no tenía en cuenta los procesos de colonización y globalización. Después de la Segunda Guerra Mundial, hemos pasado de un régimen disciplinario en el que se buscaba que cada acto sexual fuera un acto reproductivo a un régimen que yo denomino farmacopornográfico, en el que la producción de placer y la incitación a la masturbación son parte de un dispositivo más amplio de control y producción de capital. Vivimos en la era de la píldora anticonceptiva y la viagra. Pero hay otras tecnologías de control capitalista: las audiovisuales y de vigilancia, con sus prótesis, el teléfono, la televisión, Internet. Nuestra forma de amar es kitsch y telecomunicativa”.
Siempre a la búsqueda de las afinidades productivas entre marxismo y deconstrucción, eso que los posestructuralistas llamaron écriture, Paul B. Preciado siguió a sus maestros, Ágnes Heller y Jacques Derrida, para quienes la filosofía era una fuente de comprensión crítica que podía ir más allá de una simple descripción del Estado ideal: “Entiendo la escritura como una forma de acción directa. Me interesa el cuerpo, pero no como organismo natural, sino como artificio, como arquitectura social y política. Mi proyecto consiste en someter la propia identidad a la crítica”. Y asegura que no hay una ortodoxiaqueer sino muchas maneras de ser transexual. “Lo importante es mantener abierto el proceso de experimentación crítica. La identidad y la orientación sexual son plásticas, ficciones históricamente construidas, el problema es que hay ficciones legitimadas socialmente y otras que carecen de reconocimiento político”.
“Vivimos en la era de la píldora anticonceptiva y la viagra. Nuestro amor es ‘kitsch’ y telecomunicativo”
Preciado se formó en Estados Unidos con una beca Fulbright a finales de los noventa, cuando la filosofía y los estudios culturales, sacudidos por el impacto de los movimientos sociales, dieron lugar a la teoría queer y poscolonial. Estudió primero en la New School for Social Research y se doctoró en Filosofía y Teoría de la Arquitectura por la prestigiosa Universidad de Princeton. Invitado por Derrida, fue durante 10 años profesor de teoría del género e historia política del cuerpo en la Universidad de París VIII y hoy es profesor visitante de la New York University. Pero lo que ha caracterizado su trabajo es la hibridación de la teoría, el activismo y la práctica artística, especialmente en el ámbito de los museos. Ha trabajado en el Centro de Estudios Avanzados del Museo Reina Sofía y fue director de Programas Públicos y del PEI (Programa de Estudios Independientes) del Museu d’Art Contemporani de Barcelona (Macba) poniendo en práctica lo que él llama “utopías experimentales de pedagogía radical”.
El filósofo francés Michel Foucault inventó el término “biopolítica” para referirse a los mecanismos no represivos del poder que controlan la forma que damos a nuestras vidas, nuestra organización del tiempo, nuestros modos de amar y desear. Un efecto más del neoliberalismo, que no se contenta con individuos disciplinados, sino que hace que interioricemos sus objetivos y acabemos convencidos de que son normales y deseables, a pesar incluso de nuestro juicio. Desde este planteamiento, Preciado cree que el poder que nos oprime en términos políticos es también un artefacto estético que nos capacita en su gozo y expansión propios. “Lo más duro es comprobar que desconocemos los dispositivos políticos que nos constituyen como sujetos, dispositivos que a veces nos controlan pero que también podrían empoderarnos”, apunta. De ese “pesimismo libertario”, valga el oxímoron, nació su último libro, Pornotopía. Arquitectura y sexualidad en ‘Playboy’ (finalista del Premio Anagrama de Ensayo 2010), donde desgranaba los mecanismos culturales del “primer burdel multimedia de la historia”, ese disneyland para adultos creado por uno de los precursores del erotismo gráfico, Hugh Hefner. “Si fuera posible pesar la historia como se pesa un objeto, habría que decir que el contrato sexo-político y económico que las mujeres establecían dentro de la mansión Playboy no era más vejatorio que el contrato matrimonial heterosexual de los años cincuenta. El ama de casa blanca de la posguerra era una trabajadora sexual, doméstica y reproductiva a tiempo completo, no asalariada, y cuyos derechos económicos y políticos eran extremadamente limitados. Y todo eso dentro de una situación hegemónica”, argumenta Preciado. “En Playboy se teatraliza la identidad masculina. Su nicho es como el escenario de Gran Hermano. Hoy nuestros espacios domésticos parecen ese plató de televisión, un puerto de telecomunicaciones y un centro de consumo. Nos encerramos con nuestros ordenadores portátiles como Hefner en su cama redonda y ultraconectada”.
Preciado sitúa su Manifiesto contrasexual (Anagrama, 2002), hoy traducido en ocho lenguas, “entre la acción política y la ciencia-ficción”. En el índice leemos entradas como ‘Dildotopía, Práctica II. Masturbar un brazo: citación de un dildo sobre un antebrazo’. “Todo lenguaje es intrínsecamente metafísico, ideológico. Las nociones de heterosexualidad, homosexualidad y transexualidad también son artefactos políticos”. Y concluye: “De la misma manera que Galileo rechazaba la idea de que el Sol girara en torno a la Tierra, yo intento rebatir la verdad natural de las identidades sexuales, raciales, nacionales”. Desde el pasado mes de junio, Paul B. Preciado vive entre Atenas y Kassel, allí dirige la Oficina de Programas Públicos de la Documenta 14 de Kassel (2017), de donde saldrán muchas de las actividades y publicaciones de la exposición de arte más importante del mundo.

martes, 19 de enero de 2016

Estreno mundial del programa de Radio SinfoEmociones

http://mixlr.com/maestro-navarro-lara/



Aquí podréis enlazar para seguir este nuevo proyecto, todos los Martes a las 20:OOh de España. El programa quedará grabado y podrá ser seguido en podcast.